tag:blogger.com,1999:blog-89942417230565148882024-02-21T22:34:37.309+07:00Didi Pramono BlogAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-74845734354247147502015-11-23T15:14:00.002+07:002015-11-23T15:47:26.952+07:00Kumpulan Film Dokumenter Karya Mahasiswa MKU Pendidikan Pancasila<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kegiatan pembelajaran Pendidikan Pancasila semestinya tidak hanya berkutat pada konsep-konsep dan teori-teori seperti yang tertera pada buku ajar yang dikembangkan oleh Pusbang MKU-MKDK LP3 Unnes. Kegiatan perkuliahan juga perlu ditunjang dengan kegiatan yang bisa memberikan pengalaman secara langsung kepada mahasiswa. Konsep inilah yang dinamakan dengan pembelajaran kontekstual, pembelajaran yang mampu mengaitkan antara teori dengan fakta di lapangan. Oleh karena itu, salah satu tugas yang harus diselesaikan oleh mahasiswa adalah mengembangkan film dokumenter yang berisi fenomena kehidupan sehari-hari.</span><br />
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Di bawah ini, saya tampilkan beberapa film dokumenter yang sudah dikembangkan oleh mahasiswa peserta perkuliahan MKU Pendidikan Pancasila.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/CykpAP_6yQg" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/EX7oqb6dfT8" width="560"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/iivO0Lqe1tY" width="560"></iframe></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ddyrbqo1ZpM" width="560"></iframe></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ucwq7Bw7uEM" width="560"></iframe></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/qJuJxqZsETY" width="420"></iframe></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Gsj7LKIE-Rs" width="560"></iframe></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/HyAUUW3VdPA" width="560"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-12881513281646017822015-10-27T14:18:00.002+07:002015-10-27T14:18:55.589+07:00Latihan PostingMatakuliah ini berisi konsep teknologi informasi dan komunikasi (TIK), pengantar dan peran TIK sebagai media, sumber belajar dan aplikasi teknologi informasi untuk kepentingan pendidikan; metodologi pengembangan sistem pendidikan berbasis teknologi informasi (e-learning, multimedia dan mobile learning); peranan dan pengaruh teknologi informasi terhadap perkembangan yang akan dihadapi oleh dunia pendidikan dan etika dan moral teknologi informasi dan komunikasi dalam pendidikan; studi kasus terhadap pemecahan masalah yang dihadapi oleh dunia pendidikan dalam menyikapi perkembangan teknologi informasi.<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Matakuliah ini berisi konsep teknologi informasi dan komunikasi (TIK), pengantar dan peran TIK sebagai media, sumber belajar dan aplikasi teknologi informasi untuk kepentingan pendidikan; metodologi pengembangan sistem pendidikan berbasis teknologi informasi (e-learning, multimedia dan mobile learning); peranan dan pengaruh teknologi informasi terhadap perkembangan yang akan dihadapi oleh dunia pendidikan dan etika dan moral teknologi informasi dan komunikasi dalam pendidikan; studi kasus terhadap pemecahan masalah yang dihadapi oleh dunia pendidikan dalam menyikapi perkembangan teknologi informasi.<br />
<br />
Silahkan download file di bawah ini<br />
<br />
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478154" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 1 on Scribd">Pertemuan 1</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_92081" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/237478154/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
<br />
Download juga file di bawah ini
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nKiMMANG5fU" width="560"></iframe>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-38084662114101583712014-08-22T14:35:00.000+07:002014-08-22T14:35:04.276+07:00Politik Kyai: Kuasa Kyai atas Wacana Politik Pesantren<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><span lang="IN">Alhamdulillah, p</span></i><span lang="IN">uji syukur penulis panjatkan
atas kehadirat Allah SWT, berkat rahmat-Nya penulis dapat menyelesaikan makalah
tentang <i>“Politik Kyai: Kuasa Kyai atas
Wacana Politik Pesantren”</i>. Makalah ini ditujukan sebagai tugas mata kuliah
Tata Pemerintahan Indonesia yang diampu oleh Dr. Eko Handoyo, M.Si. Tujuan
penulisan makalah ini adalah untuk mengkaji secara komprehensif tentang kiprah
Kyai di dunia politik, terutama perannya dalam mengonstruksi pengetahuan para
santri tentang wacana politik tertentu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sebelum
membaca buku ini, pembaca yang budiman diharapkan telah memiliki bekal yang
cukup dalam memahami Pesantren dan kehidupan sehari-hari yang ada di dalamnya.
Isu-isu inilah yang akan dikaji dan dibahas secara komprehensif dalam makalah
ini, sehingga bekal pengetahuan tentang kedua hal tersebut di atas amat diperlukan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Makalah
ini kaya akan materi dan berisi penjelasan-penjelasan lugas tentang isu-isu
terkini seputar Kyai dan kehidupan sehari-hari di pesantren. Bagi beberapa
pihak kajian ini sangat berguna untuk mengembangkan daya analisis tentang
permasalahan seputar wacana politik yang dikonstruksi Kyai kepada para santri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Penulis
berharap melalui makalah ini, pembaca dapat dengan mudah memahami <i>“Politik Kyai: Kuasa Kyai atas Wacana
Politik Pesantren”</i>. Pemahaman dasar ini nantinya akan berguna untuk kepentingan
analisis dalam menentukan kebijakan pembangunan di masa depan. Kita sadari
bersama, bahwa kegiatan pendidikan merupakan proses yang berkelanjutan dan
saling terkait. Oleh karena itu, pemahaman dasar tentang <i>“Politik Kyai: Kuasa Kyai atas Wacana Politik Pesantren”</i> perlu
dipelajari dengan baik.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Peribahasa
mengatakan <i>“tak ada gading yang tak
retak”</i>, demikian juga dengan makalah ini. Ada beberapa kekurangan,
kelemahan, dan kesalahan. Oleh karena itu, penulis sangat mengharap kritik dan
saran guna perbaikan makalah ini ke depan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sebagai
makhluk sosial, penulis menyadari keberhasilan menyusun makalah ini adalah
berkat bantuan saudara-saudara yang ada di sekitar penulis. Dalam kesempatan
ini, dengan tulus ihklas penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih kepada
pihak-pihak yang telah membantu menyusun buku ini. Semoga amal ibadah kita
diterima di sisi Allah SWT. Amin.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Penulis</span></span><br />
<span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span>
<span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">File makalah lengkap dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></span><br />
<span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237481017/Politik-Kyai" style="text-decoration: underline;" title="View Politik Kyai on Scribd">Politik Kyai</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7085624509033779" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_69042" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237481017/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-geta4mFIjUzqD6djNSzV&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-20846522888739293442014-08-22T14:12:00.002+07:002014-08-22T14:12:29.984+07:00Media Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #555555; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Media pembelajaran memiliki peran dan fungsi yang strategis dalam pencapaian tujuan pembelajaran. Penggunaan media pembelajaran yang kaya dan bervariasi, tidak saja membuat motivasi belajar meningkat, tetapi juga menjadikan hasil belajar lebih bermakna. Media pembelajaran dapat dimaknai sebagai semua bentuk perantara yang digunakan oleh manusia untuk menyampaikan atau menyebar ide, gagasan, atau pendapat sehingga ide, gagasan atau pendapat yang dikemukakan itu sampai kepada penerima yang dituju. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>Media pembelajaran secara garis besar dapat diklasifikasikan menjadi tiga yaitu; media grafis, media tiga demensi, dan media proyeksi. Media pembelajaran memiliki manfaat dalam hal; 1) menarik perhatian peserta didik, 2) kemasan bahan pembelajaran lebih jelas dan bermakna, 3) metode mengajar akan lebih bervariasi, dan 4) meningkatkan aktivitas belajar peserta didik. Pemilihan media pembelajaran perlu memperhatikan; ketepatan dengan tujuan, dukungan terhadap isi, kemudahan memperoleh, keterampilan guru dalam menggunakan, tersedia waktu, dan sesuai dengan taraf berpikir peserta didik (Haryanto).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Media pembelajaran yang saya susun berisi beberapa contoh kasus sebagai bahan diskusi di kelas. Kasus-kasus yang saya angkat merupakan kasus-kasus terbaru, sehingga dalam perkembangannya akan selalu ada update media pembelajaran. Jika Anda mendownload file presentasi saat ini, bisa jadi file yang sama akan berbeda pada beberapa kurun waktu ke depan. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Untuk mendownload, silahkan klik link-link di bawah ini.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478154/Pertemuan-1" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 1 on Scribd">Pertemuan 1</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_81747" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478154/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-LmzVO5algGE5bjn2m8nO&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<br /></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478331/Pertemuan-2-Hak-Asasi-Manusia" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 2: Hak Asasi Manusia on Scribd">Pertemuan 2: Hak Asasi Manusia</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_13" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478331/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ZcKpfbHDsT56dycmTuAe&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478557/Pertemuan-3-Bangsa-Negara" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 3: Bangsa & Negara on Scribd">Pertemuan 3: Bangsa & Negara</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_77344" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478557/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-dSD5DGYZDbSYhDoowz6M&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478661/Pertemuan-4-Bela-Negara" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 4: Bela Negara on Scribd">Pertemuan 4: Bela Negara</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_96247" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478661/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-tikIriWqJIDbojSpYUdX&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478725/Pertemuan-5-Demokrasi" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 5: Demokrasi on Scribd">Pertemuan 5: Demokrasi</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_34912" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478725/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1kRryHC5A6FiRn51xTng&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478825/Pertemuan-6-Wawasan-Nusantara" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 6: Wawasan Nusantara on Scribd">Pertemuan 6: Wawasan Nusantara</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_76221" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478825/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-n5dqWacJP7djmLWpMNl5&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237478932/Pertemuan-7-Ketahanan-Nasional" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 7: Ketahanan Nasional on Scribd">Pertemuan 7: Ketahanan Nasional</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.3323485967503692" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_4426" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237478932/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ouKJIjzd83FGZzPkuVyt&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/237479023/Pertemuan-8-Politik-Strategi-Nasional-2" style="text-decoration: underline;" title="View Pertemuan 8: Politik & Strategi Nasional 2 on Scribd">Pertemuan 8: Politik & Strategi Nasional 2</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.7736220472440944" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_86039" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/237479023/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-CvXO6ddSzeGcjOG8JHil&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-75430191836087434532014-03-20T21:22:00.002+07:002014-03-25T08:49:06.016+07:00Panduan Penulisan Makalah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Makalah merupakan salah satu wujud karya ilmiah, sarana di mana mahasiswa untuk dapat berpikir logis dan sistematis. Pengalaman mengajar dalam beberapa semester ini cukup untuk dapat menyimpulkan bahwa mahasiswa masih mengalami beberapa hambatan dalam menyusun makalah secara sistematis dan sebagian besar masih terindikasi plagiarisme.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Berdasarkan kondisi ini, rasanya perlu disusun suatu panduan penulisan makalah. Panduan ini perlu disusun secara praktis agar dapat dengan mudah dan segera bisa dipahami oleh mahasiswa dalam menyusun makalah.</span><br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Panduan penulisan makalah dapat diunduh pada link di bawah ini:</span></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/213515169/Panduan-Penulisan-Makalah" style="text-decoration: underline;" title="View Panduan Penulisan Makalah on Scribd">Panduan Penulisan Makalah</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_81130" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/213515169/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-cyhqdog7r4mmzm0ebh3&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-56787781976905227862013-10-28T11:01:00.002+07:002013-10-28T11:01:35.737+07:00Media Pembelajaran Pendidikan Pancasila<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Media pembelajaran memiliki peran dan fungsi yang strategis dalam pencapaian </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">tujuan pembelajaran. Penggunaan media pembelajaran yang kaya dan bervariasi, tidak </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">saja membuat motivasi belajar meningkat, tetapi juga menjadikan hasil belajar lebih </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">bermakna. Media pembelajaran dapat dimaknai sebagai semua bentuk perantara yang </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">digunakan oleh manusia untuk menyampaikan atau menyebar ide, gagasan, atau pendapat </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">sehingga ide, gagasan atau pendapat yang dikemukakan itu sampai kepada penerima yang </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">dituju. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Media pembelajaran secara garis besar dapat diklasifikasikan menjadi tiga yaitu; </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">media grafis, media tiga demensi, dan media proyeksi. Media pembelajaran memiliki </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">manfaat dalam hal; 1) menarik perhatian peserta didik, 2) kemasan bahan pembelajaran </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">lebih jelas dan bermakna, 3) metode mengajar akan lebih bervariasi, dan 4) meningkatkan </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">aktivitas belajar peserta didik. Pemilihan media pembelajaran perlu memperhatikan; </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">ketepatan dengan tujuan, dukungan terhadap isi, kemudahan memperoleh, keterampilan </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">guru dalam menggunakan, tersedia waktu, dan sesuai dengan taraf berpikir peserta didik (Haryanto).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Media pembelajaran yang saya susun berisi beberapa contoh kasus sebagai bahan diskusi di kelas. Kasus-kasus yang saya angkat merupakan kasus-kasus terbaru, sehingga dalam perkembangannya akan selalu ada update media pembelajaran. Jika Anda mendownload file presentasi saat ini, bisa jadi file yang sama akan berbeda pada beberapa kurun waktu ke depan. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Untuk mendownload, silahkan klik link-link di bawah ini. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan-1</span><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/178631566/Pertemuan-1-Latar-Belakang-Pendidikan-Pancasila" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View Pertemuan 1: Latar Belakang Pendidikan Pancasila on Scribd">Pertemuan 1: Latar Belakang Pendidikan Pancasila</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
</div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_62477" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/178631566/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1sggxmgmreedtvlhyv8h&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan Ke-2</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/178633442/Pertemuan-2-Pancasila-dalam-Perspektif-Sejarah-Perjuangan-Bangsa-Indonesia" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View Pertemuan 2: Pancasila dalam Perspektif Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia on Scribd">Pertemuan 2: Pancasila dalam Per</a><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/178633442/Pertemuan-2-Pancasila-dalam-Perspektif-Sejarah-Perjuangan-Bangsa-Indonesia" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View Pertemuan 2: Pancasila dalam Perspektif Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia on Scribd">spektif Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
</div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_38828" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/178633442/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-29kfhljukq6am7blmtft&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan Ke-3</span><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/178634098/Pertemuan-3-Proses-Perumusan-dan-Pengesahan-Pancasila-Dasar-Negara-Indonesia" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View Pertemuan 3: Proses Perumusan dan Pengesahan Pancasila Dasar Negara Indonesia on Scribd">Pertemuan 3: Proses Perumusan dan Pengesahan Pancasila Dasar Negara Indonesia</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_82432" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/178634098/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1l3iacbxowuf0h1eghke&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan Ke-4</span><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/179486223/Pertemuan-4-Pancasila-sebagai-NIlai-Dasar-dalam-Kehidupan-Bermasyarakat-Berbangsa-dan-Bernegara" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View Pertemuan 4: Pancasila sebagai NIlai Dasar dalam Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa, dan Bernegara on Scribd">Pertemuan 4: Pancasila sebagai NIlai Dasar dalam Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa, dan Bernegara</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_36058" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/179486223/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1dsgavdbq5wx0834yzz2&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan Ke-5</span><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/179487078/Pertemuan-5-Pancasila-sebagai-Sistem-Filsafat" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View Pertemuan 5: Pancasila sebagai Sistem Filsafat on Scribd">Pertemuan 5: Pancasila sebagai Sistem Filsafat</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_39959" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/179487078/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-8umiioiinuycxerpqv6&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">File Presentasi Pertemuan Ke-6</span><br />
<a href="http://www.scribd.com/doc/179487768/Pertemuan-6-Panasila-sebagai-Dasar-Negara-Kesatuan-Republik-Indonesia-dalam-Konteks-Ketatanegaraan-Republik-Indonesia" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View Pertemuan 6: Panasila sebagai Dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia (dalam Konteks Ketatanegaraan Republik Indonesia) on Scribd">Pertemuan 6: Panasila sebagai Dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia (dalam Konteks Ketatanegaraan Repub...</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.33234859675037" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_67655" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/179487768/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-10w0jq0jc9pvypnnzsm5&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-69155870436131501042013-07-24T12:20:00.001+07:002013-07-24T12:20:35.670+07:00Rangkuman: Teori Kritik<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Teori kritik didefinisikan secara sempit dan luas kaitannya dengan filsafat dan sejarah ilmu-ilmu pengetahuan sosial. Teori kritik dalam arti sempit mengarah pada beberapa generasi filsuf Jerman, utamanya dalam tradisi Marxis Eropa Barat yang dikenal dengan sekolah Frankfurt atau Mahzab Frankfurt. Teori kritik dalam arti luas menitik beratkan pada upaya pembebasan manusia seutuhnya dari hal-hal yang memperbudaknya. Kedua definisi ini pada intinya telah menyiapkan dasar-dasar yang normatif dan deskriptif untuk penyelidikan sosial yang diarahkan pada pengurangan dominasi dan terus meningkatkan kebebasan dalam semua bentuknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Teori sosial kritik mengamanatkan bahwa penelitian sosial seharusnya memadukan kutub-kutub filsafat dan ilmu-ilmu sosial, yang dipadukan diantaranya pemahaman dan penjelasan, wakil dan struktur, serta keteraturan dan normativitas. Hal inilah yang sangat ditekankan oleh teori kritik, bahwa pemecahan masalah sosial harus dikaji secara komprehensif integral dari ilmu-ilmu sosial, seperti filsafat, sosiologi, antropologi, psikologi, sejarah, geografi, politik, hukum, dan kewarganegaraan. Kajian interdisiplin ini pada akhirnya mengarah pada simpulan bahwa kehidupan saat ini yang sudah sangat kapitalisme harus diubah menuju kehidupan sosial yang berlandaskan pada musyawarah mufakat. Fakta ini bisa dicapai melalui demokratisasi di segala bidang kehidupan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teori kritik harus memenuhi tiga kriteria, yakni harus jelas, praktis, dan normatif, semua pada waktu yang sama. Teori harus menjelaskan sesuatu yang keliru dengan kenyataan sosial kekinian, mengidentifikasi para pelaku agar mengubah kekeliruan, dan menyiapkan keduanya dalam hal norma-norma yang tepat untuk kritik dan tujuan yang praktis yang dapat dicapai untuk transformasi sosial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pembahasan tentang teori kritik dapat diunduh pada link di bawah ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155227784/Teori-Kritik" style="text-decoration: underline;" title="View Teori Kritik on Scribd">Teori Kritik</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_46699" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155227784/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-2gx1ura6dtfqzmiuxa62&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-5446133413681391132013-07-24T11:30:00.001+07:002013-07-24T11:30:03.494+07:00UAS Mata Kuliah Konsep & Teori Sosial<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tulisan ini merupakan jawaban-jawaban dari UAS Mata Kuliah Konsep & Teori Sosial. Jawaban berkisar pada analisis-analisis atas teori-teori sosial yang diperoleh selama perkuliahan. Teori-teori sosial tersebut diantaranya Teori Peter L. Berger dan Thomas Luckman "Tafsir Sosial atas Kenyataan", Teori Identitas, Medikalisasi Tubuh (Michael Foucault), "The Power of Symbol" (Goodenough), dan Teori Liminalitas karya Victor Turner.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut tentang jawaban </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">UAS Mata Kuliah Konsep & Teori Sosial dapat dunduh pada link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155226643/UAS-Mata-Kuliah-Konsep-Teori-Sosial" style="text-decoration: underline;" title="View UAS Mata Kuliah Konsep &amp; Teori Sosial on Scribd">UAS Mata Kuliah Konsep &amp; Teori Sosial</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.772922022279349" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_83319" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155226643/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1lksoowfoig2gzzs3xjg&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-61688380348838339262013-07-24T10:27:00.006+07:002013-07-24T10:27:58.247+07:00Analisis Keruangan, Kewilayahan, dan Kompleks Kewilayahan Fenomena Banjir ROB di Kota Semarang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Banjir rob merupakan pekerjaan rumah bersama yang masih terus menjadi kajian masyarakat Semarang. Banjir rob setia menyapa masyarakat Semarang, khususnya wilayah Semarang Utara, setiap musim hujan tiba. Ironisnya, meskipun fenomena ini terjadi setiap tahun, hingga kini masih belum ditemukan strategi tepat guna dalam upaya penyelesaiannya.<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
Rob di Kota Semarang dari tahun ke tahun menunjukkan peningkatan yang signifikan, hal ini dapat dilihat dari luas genangan rob yang terus meningkat. Hasil penelitian (Bakti, 2010: 62) luas genangan rob di Kota Semarang selama sepuluh tahun terakhir (2000-2010) diprediksi terjadi kenaikan 76,8 hektar/tahun, sedangkan di Kota Semarang wilayah utara selama tiga tahun (2007-2010) terjadi kenaikan 186 hektar/tahun (Kompas, 22 Mei 2010).<br />
<br />
Berita terbaru yang dirilis Antara Jateng: Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofiska (BMKG) Maritim Semarang memprakirakan ketinggian air pasang atau rob di Kota Semarang pada akhir Februari hingga minggu pertama Maret 2013 berkisar 0,7 hingga 1,1 meter. Fakta ini semakin menegaskan bahwa banjir rob Semarang sudah merupakan masalah serius yang mendesak untuk dicarikan upaya penyelesaiannya.<br />
<br />
Dampak negatif dan kerugian dari peristiwa genangan rob akan semakin terasa dengan bertambahnya luas genangan banjir rob dari tahun ke tahun (Diposaptono, dkk, 2009). Hal ini membuat pentingnya menyusun pemetaan risiko banjir rob kota Semarang. Pemetaan risiko sendiri mempunyai tujuan meminimalisir dampak dan kerugian dari bencana melalui pengelolaan risiko bencana. Perlunya suatu pengelolaan risiko bencana yang matang dalam penanggulangan permasalahan genangan banjir rob di kota Semarang yang cepat, tepat, dan efisien dengan teknik visualisasi yang mampu mengakomodasi tujuan peta dengan penggunanya.<br />
<br />
Makalah ini, lebih dulu akan menyajikan analisis keruangan, kelingkungan, dan kompleks kewilayahan tentang rob di Semarang. Peta-peta terkait persebaran wilayah rawan rob juga akan ditampilkan guna memberikan visualisasi rob di Semarang. Peta-peta ini nantinya akan mempermudah dalam membaca situasi dan kondisi suatu wilayah. Kajian ini diharapkan mampu untuk memberi gambaran tentang persebaran wilayah rawan rob, tujuan akhirnya adalah memberi masukan kepada pihak-pihak yang berkepentingan dalam menentukan keputusan yang berperspektif lingkungan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pembahasan lebih lanjut mengenai fenomena ROB di Semarang dapat diunduh pada link di bawah ini.<br />
<br /></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155225949/Analisis-Keruangan-Kelingkungan-dan-Kewilayahan-terhadap-Fenomena-Banjir-ROB-di-Kota-Semarang" style="text-decoration: underline;" title="View Analisis Keruangan, Kelingkungan, dan Kewilayahan terhadap Fenomena Banjir ROB di Kota Semarang on Scribd">Analisis Keruangan, Kelingkungan, dan Kewilayahan terhadap Fenomena Banjir ROB di Kota Semarang</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="800" id="doc_3947" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155225949/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1ih5lcfxj101nyqf63dr&show_recommendations=true" width="600"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-78675825256861339072013-07-24T10:07:00.005+07:002013-07-24T10:07:59.362+07:00Multikulturalisme Indonesia: Suatu Perspektif IPS dan Desain Pendidikan Multikultural<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembang-kan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara. Pendidikan sedapat mungkin ditujukan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (UU RI No. 20 Tahun 2003).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Pemerintah dan pihak-pihak yang terkait telah melakukan upaya-upaya untuk mencerdaskan kehidupan bangsa, mulai dari penyusunan regulasi yang mengatur sistem pendidikan secara nasional sampai pada implementasinya di lapangan. Tentunya, semua proses ini telah melalui pemikiran mendalam dan menyeluruh. Pemikiran mendalam tentang apa hakikat pendidikan, apa tujuan pendidikan, bagaimana upaya untuk mencapai tujuan tersebut, dan manfaat apa yang akan diperoleh dari pendidikan. Semua aspek ini terangkum dalam sistem pendidikan nasional. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun dalam upaya implementasinya di Indonesia, sistem pendidikan nasional berhadapan dengan realita sosial-budaya masyarakat Indonesia. Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat multikultural, di mana masing-masing daerah memiliki karakteristik yang unik dan khas. Indonesia adalah salah satu negara yang multikultural terbesar didunia, kebenaran dari pernyataan ini dapat dilihat dari sosio kultur maupun geografis yang begitu beragam dan luas. Dengan jumlah yang ad diwilayah NKRI sekitar kurang lebih 13.000 pulau besar dan kecil, dan jumlah penduduk kurang lebih 200 juta jiwa,terdiri dari 300 suku yang menggunakan hampir 200 bahasa yang berbeda. Selain itu juga menganut agama dan kepercayaan yang beragam seperti Islam, Katholik, Kristen protestan, hindu, budha, konghucu, serta bnerbagai macam kepercayaan (Diknas: 2004). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Satu sistem global, dalam hal ini sistem pendidikan nasional, tidak bisa diterapkan melalui mekanisme yang sama di setiap wilayah. Kondisi multikultural ini memerlukan penyikapan khusus, yang berbeda di tiap wilayah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di lain hal, kondisi multikulturalisme bangsa Indonesia juga memunculkan potensi konflik yang dapat meledak setiap saat. Keragaman ini diakui atau tidak, akan dapat menimbulkan berbagai macam persoalan seperti yang sekarang ini dihadapi bangsa ini. Seperti korupsi, kolusi, nepotisme, premanisme, perseteruan politik, kemiskinan, kekerasan, separatisme, perusakan lingkunghan dan hilangnya rasa kemanusiaan untuk selalu menghargai hak-hak orang lain adalah bentuk nyata dari multikulturalisme itu. Contoh konkrit terjadinya tragedi pembunuhan besar-besaran tehadap pengikut partai PKI pada tahun 1965, kekerasan etnis Cina di Jakarta pada bulan Mei 1998 dan perang antara Islam Kristen di Maluku utara pada tahun 1999-2003. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika menilik kembali hakikat pendidikan nasional sebagaimana dicantumkan di awal, dan juga mempertimbangkan tujuan pendidikan, serta tantangan bangsa dan negara ini ke depan yang penuh dengan masalah dan konflik yang didasari oleh SARA. Maka bangsa dan negara ini membutuhkan formulasi baru pendidikan yang dapat mengakomodir keanekaragaman masyarkat Indonesia, sikap saling menghargai perbedaan, merasa memiliki masing-masing kebudayaan Indonesia, serta peka terhadap situasi dan kondisi masyarakat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kehidupan sosial merupakan laboratorium dari Ilmu Pengetahuan Sosial. Oleh karena itu, segala macam permasalahan-permasalahan sosial perlu dikaji dari perspektif IPS. Sistem pendidikan nasional yang harus berhadapan dengan multikulturalisme bangsa Indonesia juga perlu dikaji dari perspektif IPS. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Masalah-masalah di atas akan dikaji lebih jauh dalam makalah ini, mengenai seperti apa karakteristik masyarakat Indonesia? bagaimana model pendidikan yang relevan dengan karakteristik masyarakat Indonesia? apakah model pendidika tersebut efektif? dan bagaimana IPS memandang model pendidikan tersebut? Bingkai untuk mengakomodir pertanyaan-pertanyaan di atas adalah makalah berjudul “Multikulturalisme Indonesia: suatu Perspektif IPS dan Desain Pendidikan Multikultural”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pembahasan lebih lanjut tentang multikulturalisme dapat diunduh pada link di bawah ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155223058/Atmosfer" style="text-decoration: underline;" title="View Atmosfer on Scribd">Atmosfer</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708562450903378" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_24404" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155223058/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-zg06upgfuobcy0ajmvz&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-14035102738435569562013-07-24T09:54:00.001+07:002013-07-24T09:54:06.607+07:00Atmosfer dan Kenampakkan Sosial di dalamnya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bumi dan alam semesta ini merupakan salah satu bukti kebesaran-Nya. Alam </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">semesta yang sangat kompleks ini berjalan secara teratur mengikuti hukum-hukum alam sesuai dengan posisi dan perannya masing-masing. Matahari terbit </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">di pagi hari, kemudian setelah 12 jam matahari tenggelam. Air yang selalu </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">bergerak dari tempat tinggi ke tempat rendah. Benda-benda yang jatuh pasti ke </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">bawah ketika dilempar. Ada hujan, ada petir, ada tanah longsor, ada banjir, dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">fenomena-fenomena alam lainnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kompleksitas inilah yang dulu menjadikan manusia-manusia prasejarah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">terus berpikir, apa yang sebenarnya terjadi dengan tempat yang mereka huni. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Manusia prasejarah hingga sampai pada simpulannya bahwa sepertinya ada </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kekuatan yang berada diluar dirinya yang menguasai alam semesta. Maka </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">lahirlah konsep ketuhanan, diawali dari animisme, dinamisme, politheisme, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">monotheisme, dan beberapa kepercayaan-kepercayaan lainnya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Manusia selalu berevolusi, yang bergerak dari tahap mistis, metafisik, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">hingga positivistik. Dalam tahap positivistik inilah manusia mulai mendasarkan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">hidupnya berdasarkan pemikiran-pemikiran logik-induktif, yang beranggapan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">bahwa semua yang ada di alam semesta ini dapat diteliti, diuji, dan disimpulkan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">secara logis untuk sampai pada kebenaran. Termasuk dalam hal ini penjelasan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">logis mengenai fenomena-fenomena alam yang terjadi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Geografi muncul sebagai disiplin ilmu pengetahuan yang mencoba </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menjelaskan fenomena-fenomena alam. Geografi secara etimologis berasal dari </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kata geo, yang berarti bumi, dan graphien yang berarti tulisan atau catatan. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Geografi dapat juga dikatakan sebagai cabang ilmu pengetahuan yang </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menjelaskan tentang bumi dan segala sesuatu yang terjadi di dalamnya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bumi, menimbulkan rasa penasaran untuk menggalinya lebih dalam </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">lagi. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan dalam upaya analisis ini adalah; dari sekian banyak planet di alam semesta ini, mengapa hanya bumi yang memiliki </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kehidupan? Hasil kajian singkat mengenai bumi menjawab bahwa; ternyata di </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">bumi terdapat lapisan udara, yang disebut atmosfer. Udara merupakan salah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">satu syarat untuk adanya kehidupan. Selain itu, suhu udara di bumi relatif sejuk </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dibanding dengan planet-planet lainnya di alam semesta ini. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Apa yang dimaksud atmosfer? Apakah ini semacam udara? Atau lapisan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">udara? Rasa penasaran tersebut akan terjawab dalam makalah berjudul </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">“Atmosfer Bumi & Kenampakan Sosial yang Ada di Dalamnya”.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155223058/Atmosfer" style="text-decoration: underline;" title="View Atmosfer on Scribd">Atmosfer</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708562450903378" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_73819" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155223058/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-zg06upgfuobcy0ajmvz&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-71379233343994370412013-07-23T15:26:00.001+07:002013-07-23T15:26:42.558+07:00Kontribusi Geografi bagi Ilmu Pengetahuan Sosial<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Perkembangan ilmu-ilmu sosial kini menyediakan peluang terhadap aplikasi, perhatian </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">tertentu, atau tematik, yang telah membuat ilmu sosial dan sub-ilmunya memiliki ciri dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">spesialisasi tertentu. Istilah “ilmu sosial” mengacu pada rumpun ilmu sosial secara umum, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">sedangkan “ilmu-ilmu sosial” menunjuk pada kumpulan berbagai disiplin ilmu yang masuk ke </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dalam rumpun ilmu sosial. Disiplin ilmu yang dimaksud adalah; sejarah, geografi, sosiologi, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">antropologi, ilmu politik, psikologi sosial, filsafat, ekonomi, hukum, dan kewarganegaraan. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Masing-masing disiplin ilmu sosial tersebut mempunyai struktur keilmuan yang di dalamnya </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">tertata konsep, fakta, generalisasi, dan teori. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ilmu sosial merupakan sumber dan materi Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS), karena ilmu sosial </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">memberikan kontribusi berupa fakta, konsep, generalisasi, dan teori terhadap IPS untuk dipilih, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">diramu, dan dipadukan sebagai bahan pelajaran IPS. Baik ilmu sosial maupun IPS sama-sama </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">mengkaji dan menelaah manusia dan dunia sekelilingnya, termasuk keadaan sosial yang terus </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dan selalu berubah atau peristiwa-peristiwa sosial yang terjadi, sehingga keadaan dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">peristiwa-peristiwa sosial tersebut digunakan sebagai salah satu sumber dan materi pengajaran </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">IPS.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut mengenai k</span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ontribusi geografi bagi Ilmu Pengetahuan Sosial dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155220580/Kontribusi-Geografi-Bagi-IPS" style="text-decoration: underline;" title="View Kontribusi Geografi Bagi IPS on Scribd">Kontribusi Geografi Bagi IPS</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_12297" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155220580/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1kx6336bf7t6sft91run&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-15944154898086412462013-07-23T15:10:00.003+07:002013-07-23T15:10:21.229+07:00Final Examination: The Geographical Perspective<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Artikel ini berisi jawaban-jawaban atas Ujian Akhir Semester (UAS) Mata Kuliah Perspektif Geografi. Jawaban berkisar pada pertanyaan-pertanyaan seputar apa saja bahan kajian dalam Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS), kontribusi Geografi bagi IPS, karakteristik Geografi, objek formal dan material Geografi, Kajian masyarakat nelayan dan petani ditinjau dari pendekatan Geografi, serta kajian tentang kerusakan lingkungan dan pemanasan global.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut mengenai jawaban UAS Mata Kuliah Perspektif Geografi dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155219949/UAS-Mata-Kuliah-Perspektif-Geografi" style="text-decoration: underline;" title="View UAS Mata Kuliah Perspektif Geografi on Scribd">UAS Mata Kuliah Perspektif Geografi</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_47818" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155219949/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-sck2cwh1lbuzf0zsakv&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-15031356691972986702013-07-23T14:32:00.004+07:002013-07-23T14:32:47.091+07:00Final Examination: The Theory & Principal of Social Science<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Artikel ini berisi jawaban-jawaban atas pertanyaan yang diajukan dalam Ujian Akhir Semester (UAS) Mata Kuliah Teori & Prinsip IPS. Jawaban berkisar pada konsep <i>center-periphery</i> yang dikemukakan John Friedman, konsep <i>vicious cycles of poverty, </i>dan<i> vicious cycles of educational backwardness</i>, teori pertumbuhan penduduk, kontribusi IPS dalam kurikulum 2013, dan menyoal implementasi aspek afektif dalam pembelajaran IPS.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut tentang jawaban-jawaban UAS </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Mata Kuliah Teori & Prinsip IPS dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155218988/UAS-Mata-Kuliah-Teori-Prinsip-IPS" style="text-decoration: underline;" title="View UAS Mata Kuliah Teori &amp; Prinsip IPS on Scribd">UAS Mata Kuliah Teori &amp; Prinsip IPS</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.772922022279349" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_8745" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155218988/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-5x8enbexxb76srjtp4h&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-39873622936150838662013-07-22T14:36:00.001+07:002013-07-22T14:36:08.049+07:00Critical Review: Plural Modernity-Changing Modern Institutional Forms-Disciplines and Nation States<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jurnal ini dimulai dengan asumsi bahwa modernitas sedang mengalami perubahan besar. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fokusnya adalah pada transformasi struktural dari dua rezim yang khas kelembagaan modern: </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">yakni disiplin akademik dan teritorial negara-bangsa. Kematian mereka sebagai bentuk </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kelembagaan yang dominan di alam ilmu pengetahuan dan politik menandai akhir dari proyek </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">modern atau setidaknya perlunya redefinisi yang mendalam. Disarankan bahwa seperti </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">redefinisi memerlukan pergeseran konseptual radikal dalam ilmu-ilmu sosial dan bahwa </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ekspresi meta-teoritis pergeseran ini dapat ditunjuk sebagai 'pluralisme dialogis'. Pada tingkat </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">teoritis, teori modernisasi maupun program terbaru dari 'modernitas ganda' ditolak. Sebuah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">modernitas plural, dengan varietas yang berbeda, tampaknya merupakan perspektif yang lebih </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menjanjikan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Di bagian awal disinggung sedikit mengenai pluralisme dialogis. Apa sebenarnya yang </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dimaksud dengan pluralisme dialogis, yakni pemahaman yang mengacu pada strategi meta-teoretis yang melihat sejarah dan bangunan teori sebagai hal yang berbeda dari sisi mata uang </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">yang sama. Secara khusus, pluralitas berkontribusi dalam mengintegrasikan bangunan teori </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">seakan praktisi saat ini dan pendahulu mereka adalah mitra dalam dialog imajiner dengan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">tujuan memecahkan masalah umum.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">P</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ada ranah epistemologis, penulis sepakat untuk menyatakan bahwa saat ini kita hidup di </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">zaman post-disiplin. Ilmu pengetahuan saat ini semakin terorganisir dan diwujudkan melalui </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">proyek-proyek inter dan kadang-kadang melalui transdisiplin serta jaringan. Di ranah politik, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ada kecenderungan yang sama bahwa ada jarak antara lembaga politik modern dan wilayah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">negara-bangsa. Inilah yang kemudian menjadi tantangan kita saat ini, bahwa kedua bentuk: </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">yakni kelembagaan modern, disiplin akademik, dan negara bangsa, tidak lagi memiliki </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dominasi luar biasa dalam dua abad terakhir. Alasannya adalah bahwa modernitas saat ini </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">sedang mengalami pergeseran yang dramatis dan radikal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut mengenai <i>critical review</i> jurnal dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155218114/Critical-Review-Plural-Modernity" style="text-decoration: underline;" title="View Critical Review Plural Modernity on Scribd">Critical Review Plural Modernity</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_85364" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155218114/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1y4476srdkwpmqwaj5bs&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-77961404177425443752013-07-22T12:15:00.002+07:002013-07-22T12:15:12.473+07:00Critical Review: Menakar Kesejahteraan Buruh-Memperjuangkan Kesejahteraan Buruh diantara Kepentingan Negara dan Korporasi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Buruh merupakan profesi yang dari dulu selalu memunculkan pembicaraan yang menarik </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">untuk diikuti, dan arah dari semua pembicaraan tersebut adalah mengenai ketidakadilan dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ekploitasi, serta perjuangan untuk mendobrak itu semua. Wacana ini ditemukan juga dalam </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">jurnal “Menakar Kesejahteraan Buruh: Memperjuangkan Kesejahteraan Buruh diantara </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kepentingan Negara dan Korporasi” karya Grendi Hendrastomo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Buruh (menurut UU Nomor 22 tahun 1957) adalah mereka yang bekerja pada majikan dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menerima upah. Buruh (menurut ILO) adalah seseorang yang bekerja pada orang lain/badan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">hukum dan mendapatkan upah sebagai imbalan atas jerih payahnya menyelesaikan pekerjaan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">yang dibebankan kepadanya. Pembicaraan tentang buruh selalu mengarah pada pekerja kerah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">biru (<i>blue collar</i>), bukan pegawai negeri, pegawai, kaum profesional, dan karyawan. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jurnal ini </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menyatakan bahwa istilah-istilah terakhir juga sebagai buruh. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jurnal ini diawali dengan pembahasan mengenai masalah-masalah yang dihadapi buruh. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Masalah-masalah tersebut diantaranya masalah upah, sistem kontrak, <i>outsourcing</i>, pemutusan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">hubungan kerja (PHK), marginalisasi buruh, ketidakberpihakan pemerintah kepada buruh, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">pola hidup subsisten, kemiskinan akut, nilai tukar buruh yang rendah, standar hidup rendah, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">hubungan buruh dan pengusaha yang lebih bersifat eksploitatif, dan lain sebagainya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut mengenai <i>critical review</i> jurnal ini dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155217112/Critical-Review-Jurnal-Ekonomi" style="text-decoration: underline;" title="View Critical Review Jurnal Ekonomi on Scribd">Critical Review Jurnal Ekonomi</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_68827" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155217112/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ltpikkr30ru7iseiffk&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-7756453994384860792013-07-22T12:07:00.005+07:002013-07-22T12:07:42.374+07:00Critical Review: Feminist Vision of the Network Society<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Feminis, kini menghadapi tantangan baru, yakni masyarakat jaringan. Isu yang berkembang </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">adalah sejauh mana feminis (perempuan) memiliki keterlibatan kritis dalam masyarakat </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">jaringan. Era jaringan harus disadari oleh perempuan sebagai potensi sekaligus bahaya. Era </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">jaringan berpotensi karena era ini menawarkan ruang global bagi perjuangan feminisme, dan </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">berbahaya karena memperluas juga peluang bagi dominasi patriarkhi. Penulis mencoba untuk </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">menyajikan teori baru feminisme dan alternatif masa depan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Feminisme memiliki sejarah panjang dalam perjuangannya melawan subordinasi sistem </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">patriarkhi, isu-isu pembangunan, eksploitasi tubuh perempuan, dan lain sebagainya. Kini, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">perkembangan teknologi informasi dan komunikasi semakin pesat. Kaum feminis perlu </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">memiliki cara pandang baru untuk menghadapi ini. Dalam segala hal, jaringan sudah menjadi </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kebutuhan kehidupan kita. Fakta inilah yang turut menciptakan masa depan yang akan kita </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">miliki.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Era jaringan/era digital, juga dimanfaatkan sebagai alat politik. Jaringan membentuk struktur </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">sosial baru yang lebih kapitalistik. Jaringan dimaknai sebagai bahasa/media baru bagi </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">kapitalisme. Jaringan juga memungkinkan bertambah luasnya ruang gerak kapitalisme. Oleh </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">karena itu era jaringan dinobatkan sebagai kapitalisme kontemporer. Era jaringan juga telah </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">mengakibatkan perubahan paradigma, bahwa kita merupakan masyarakat yang beresiko, yang </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">telah menjauh dari politik normatif. Ada beberapa realitas baru kaitannya dengan era jaringan, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">yakni realitas ekonomi, identitas, ekspresi budaya, hubungan sosial, dan negosiasi politik baru. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Berdasarkan fakta ini, visi politik feminis perlu untuk segera kembali ke beberapa strategi-strategi tepat guna.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut tentang <i>critical review</i> jurnal ini dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155216485/Critical-Review-Feminist-Vision" style="text-decoration: underline;" title="View Critical Review Feminist Vision on Scribd">Critical Review Feminist Vision</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_55575" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155216485/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-10m3s96d5c222ta2booc&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-80659419698342905972013-07-22T11:59:00.003+07:002013-07-22T11:59:56.694+07:00Critical Review: Capitalism, Modernity, and the Nation State-a Critique of Hannes Lacher<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jurnal ini merupakan kritik Tony Burns terhadap pandangan Hannes Lacher, dan khususnya uraiannya yang rinci tentang sisi luar globalisasi: Kapitalisme, Teritorialitas dan Hubungan Internasional Modernitas, yang dimaksudkan sebagai kontribusi terhadap pendekatan materialis historis untuk hubungan internasional. Tiga isu utama yang dibahas yaitu: (1) pemahaman Lacher tentang materialisme historis; (2) pemahaman Lacher tentang hubungan antara kapitalisme dan negara-bangsa; dan (3) pandangan Lacher tentang hubungan antara kapitalisme dan modernitas. Tiga isu utama ini, Tony berpendapat bahwa pandangan Lacher itu berbeda secara signifikan dengan Marx dan Marxisme.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lanjut mengenai critical review jurnal ini dapat diunduh melalui link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155215906/Critical-Review-Capitalism" style="text-decoration: underline;" title="View Critical Review Capitalism on Scribd">Critical Review Capitalism</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_83228" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155215906/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1yqsxibkxdjiuk0ent9i&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-41150212144311870272013-07-22T11:04:00.003+07:002013-07-22T11:11:48.275+07:00Critical Review: Masyarakat dan Pilihan Hukum<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy8DCjvm2Z0qwtK7PwzrMYLX-gSMJ_KdO8N37aCEbwRD58_EAeiyasLIMgoDaiTeRS9t9JuIuvenNIiDh-AYz7iazycP3-A6h8tLdf6IGjWfPBZUGjbZb0GgxnhxMkfGJkkkwTc6EFPXk/s1600/cover.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy8DCjvm2Z0qwtK7PwzrMYLX-gSMJ_KdO8N37aCEbwRD58_EAeiyasLIMgoDaiTeRS9t9JuIuvenNIiDh-AYz7iazycP3-A6h8tLdf6IGjWfPBZUGjbZb0GgxnhxMkfGJkkkwTc6EFPXk/s200/cover.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Judul Buku: Masyarakat dan Pilihan Hukum</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Penulis: Dr. Indah S. Utari, S.H., M.Hum.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tahun Terbit: 2012</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Penerbit: CV. Sanggar Krida Aditama</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tempat Terbit: Semarang</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ISBN: 978-602-17954-2-2.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bagian pendahuluan buku ini menjelaskan tentang pilihan hukum masyarakat. Utari menyatakan bahwa masyarkat dalam menyikapi pluralisme fakta dan fenomena hukum perlu memiliki pilihan-pilihan hukum, yang pada hakikatnya untuk mewujudkan tertib sosial. Masyarkat memiliki pemaknaan yang berbeda-berbeda terhadap hukum tertentu, sehingga masing-masing individu akan memiliki pilihan yang berbeda pula.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bagian awal ini juga menjelaskan secara sekilas tentang varian hukum yang berkembang di masyarakat, yang familier adalah hukum negara. Bagi kalangan awam hukum negara adalah aturan-aturan dan sanksi-sanksi tertulis yang disusun oleh pemerintah serta bersifat memaksa, eksklusif, dan istimewa. Hasil penelitian Falk-Moore menyatakan bahwa justru sistem normatif lainnya selain produk negara dianggap lebih efektif dibanding hukum negara. Galanter menjelaskan alasan mengapa demikian, karena pesan-pesan normatif dan keadilan tidak hanya diperoleh melalui forum negara, tetapi juga dapat diperoleh melalui ruang-ruang sosial lain di luar negara.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Utari dengan baik menjelaskan pergeseran pendekatan yang digunakan untuk memahami pilihan hukum masyarakat. Pendekatan yang digunakan saat ini adalah analisis situasional, setelah menggantikan pendekatan lama yakni melalui analisis struktural-fungsional.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bagain pendahuluan ini juga membahas secara sekilas tentang konsep-konsep utama dalam pilihan hukum masyarakat. Konsep-konsep tersebut terangkum dalam sub-bab berikut ini: Pilihan Hukum dan Makna Sosial Hukum, Pilihan Hukum dan Fungsi Hukum, Relevansi Studi Pilihan Hukum dan Makna Sosial Hukum, Konteks Perubahan Sosial, dan Sifat Pendekatan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Saya kiranya perlu untuk membahas sedikit tentang konsep-konsep di atas, tujuannya agar pembaca memahami batasan buku ini dan memiliki bekal akademik untuk membaca buku ini secara keseluruhan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lengkap mengenai <i>critical review</i> buku ini dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155215366/Critical-Review-Buku-Masyarakat-Pilihan-Hukum" style="text-decoration: underline;" title="View Critical Review Buku Masyarakat &amp; Pilihan Hukum on Scribd">Critical Review Buku Masyarakat &amp; Pilihan Hukum</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_36160" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155215366/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-2gnut9xjm3ihsj1uy6wn&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-79944858331762284002013-07-22T10:56:00.000+07:002013-07-22T10:56:06.640+07:00Anatomi Teori Talcott Parsons<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Parsons lahir tahun 1902 di Colorado Spring, Colorado. Ia berasal dari latar belakang religius dan intelektual. Ayahnya seorang pendeta, profesor dan akhirnya menjadi rektor di sebuah perguruan tinggi kecil. Parsons mendapat gelar Sarjana Muda dari Universitas Amherst tahun 1924. Cita-cita Parsons adalah menjadi ahli kedokteran atau biologi. Saat itu Parsons tertarik dengan sistem organisme (nantinya melahirkan teori sistem sosial) yang terdiri dari organ dan masing-masing elemennya mempunyai fungsi satu dengan lainnya. </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Di Amherst dia justru masuk ke sekolah kelembagaan, yakni kajian ekonomi politik, studi atas konsekuansi-konsekuensi sosial atas proses-proses ekonomi. Lulus dari Amherst, Parsons melanjutkan sekolah Pascasarjana di <i>London School of Economics</i>. Di tahun berikutnya ia pindah ke Heidelberg, Jerman.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tahun 1927 Parsons mengajar di Harvard. Ia tetap mengajar di Harvard meski harus berganti jurusan beberapa kali. Tahun 1937 Parsons menerbitkan bukunya yang berjudul <i>“The Structure of Social Action”</i>. Buku ini tidak hanya mengenalkan pemikir sosiolog utama seperti Weber kepada sejumlah sosiolog, tetapi juga meletakkan landasan bagi teori yang dikembangkan Parsons sendiri. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Setelah menerbitkan buku, karir akademis Parsons berkembang pesat, dia menjadi Ketua Jurusan Sosiologi di Harvard pada tahun 1944. Dua tahun kemudian, ia mendirikan Departemen Hubungan Sosial, yang tidak hanya memasukkan sosiologi, tetapi juga berbagai sarjana ilmu sosial lainnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tahun 1949 Parsons terpilih menjadi <i>President The American Sociological Association.</i> Tahun 1950 dan menjelang tahun 1960-an, Parsons menerbitkan buku <i>“The Social System”</i>. Hal ini menempatkan Parsons menjadi tokoh dominan dalam sosiologi Amerika. Parson meninggal di tahun 1979 dalam usia 77 tahun.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lengkap mengenai Talcott Parsons dapat diunduh pada link di bawah ini.</span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/155215021/Anatomi-Teori-Talcott-Parsons" style="text-decoration: underline;" title="View Anatomi Teori Talcott Parsons on Scribd">Anatomi Teori Talcott Parsons</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_45347" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/155215021/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1rgfjov8c0yq1rrfziu7&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-126429202563144022013-05-23T14:29:00.003+07:002013-05-23T14:29:29.859+07:00Ritual di seputar Alur Kehidupan Masyarakat Petani dan Nelayan di Jawa: Suatu Analisis Kelingkungan dan Analisis Sosio-Antropologis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Masyarakat petani dan nelayan Jawa diartikan bukan hanya merupakan bidang pekerjaan saja, karena dibalik dikotomi tersebut mempunyai makna filosofis tertentu. Bagi masyarakat petani, ada ritual-ritual yang dilakukan sebelum masa tanam, saat menanam, dan setelah masa panen. Masing-masing memiliki makna dan tujuan tertentu. Hakikat dari ritual-ritual tersebut adalah suatu bentuk interaksi antara manusia dengan alam sekitarnya, guna menghasilkan keselarasan, keserasian, dan keseimbangan hidup.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Masyarakat nelayan juga demikian adanya, memiliki ritual-ritual khusus yang ditujukan bagi kekuatan yang tidak kelihatan dan alam sekitarnya. Pembahasan ini akan menarik ketika dihubungkan dengan beberapa kajian teoretis, teori-teori yang relevan dengan hal ini diantaranya teori Kirk, Kluckhohn, Franz Magnis Suseno, dan Van Peursen.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pembahasan lebih lengkap dapat diakses dalam link di bawah ini:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/143164731/Ritual-di-Seputar-Alur-Kehidupan-Masyarakat-Petani-Nelayan-Jawa-Suatu-Analisis-Keruangan-Analisis-Sosio-Antropologis" style="text-decoration: underline;" title="View Ritual di Seputar Alur Kehidupan Masyarakat Petani &amp; Nelayan Jawa: Suatu Analisis Keruangan &amp; Analisis Sosio-Antropologis on Scribd">Ritual di Seputar Alur Kehidupan Masyarakat Petani &amp; Nelayan Jawa: Suatu Analisis Keruangan &amp; Anali...</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708006279434851" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_21389" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/143164731/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-jztcfgt0j4lhzjo27hl" width="100%"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11343517339870860891noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-64126555348455987712013-02-18T12:38:00.001+07:002013-02-18T12:38:17.688+07:00Android & Blackberry: Alat Konsumsi Baru Modernitas-Ritzer<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZQsVKSEJOiAEO9wGDF_H7uGaAq5jpDlbPpjqW7jfVBdWfFGT1fs72AQAXnKXtjqNNpvp1zH4FaP-mwqQtRYylgemdIFpPBWWoAhn-t6jCfHcbsJqhI6H473CBfyr7yl1z4AnW76NOUjk/s1600/cover+modernitas+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZQsVKSEJOiAEO9wGDF_H7uGaAq5jpDlbPpjqW7jfVBdWfFGT1fs72AQAXnKXtjqNNpvp1zH4FaP-mwqQtRYylgemdIFpPBWWoAhn-t6jCfHcbsJqhI6H473CBfyr7yl1z4AnW76NOUjk/s200/cover+modernitas+copy.jpg" width="141" /></a></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Kita, dalam berbagai alasan apapun, masih dalam era modern. Berbagai teori, essay, isu-isu menyuarakan mengenai post-modern. Alasan apa yang dapat dikemukakan untuk menguatkan ini. Padahal, dalam berbagai perkembangan kekinian, semua masih menyiratkan bahwa modernitas masih hidup dan tumbuh berkembang luas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ritzer menganalisis modernitas melalui birokrasi (restoran cepat saji). Dia dengan sangat baik menjelaskan fenomena restoran McDonald. Dalam analisisnya yang lain, dia mencoba menjelaskan bagaimana kartu kredit sebagai alat konsumsi baru.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dalam tulisan ini, saya mencoba menambahkan sala satu contoh alat konsumsi baru, yakni apa yang kini orang namakan teknologi android dan blackberry.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Penjelasan secara rinci dapat diakses dalam tulisan di bawah ini. Untuk men-download tulisan klik link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/125977327/Android-dan-Blackberry-pdf" style="text-decoration: underline;" title="View Android dan Blackberry.pdf on Scribd">Android dan Blackberry.pdf</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a> </div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.708333333333333" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_21802" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/125977327/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-2j4gmji2y6pqm1z6vewe" width="100%"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-17469194151356318872013-02-05T09:51:00.001+07:002013-02-05T09:51:21.392+07:00Ideologi Konservasi sebagai Landasan Kependidikan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqkUP3g4TPc6FoT_IOBZRJr7rplutWFNpBaBu_d-4sK0t6Nt6IXyrDHDILLQeU35TAS0lFwoaNotc5ZAJOjMWTSrghtll1hVx7R-XVzGBkKb5AIdELSbdtAcnsYWe6VzTwl75drO5gTuw/s1600/desain+cover+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqkUP3g4TPc6FoT_IOBZRJr7rplutWFNpBaBu_d-4sK0t6Nt6IXyrDHDILLQeU35TAS0lFwoaNotc5ZAJOjMWTSrghtll1hVx7R-XVzGBkKb5AIdELSbdtAcnsYWe6VzTwl75drO5gTuw/s200/desain+cover+copy.jpg" width="141" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Isu <i>global warming</i> merupakan isu lama yang hingga kini masih dalam upaya penyembuhan. <span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pemanasa global memberi ancaman serius pada
masyarakat global, mau tidak mau setiap unsur masyarakat perlu menaruh
perhatian khusus pada masalah pemanasan global. Dunia membutuhkan kontribusi
nyata dari para penghuninya, untuk menyembuhkan dunia yang sedang sakit ini. Dunia ini sangat berharap pada penghuni-penghuninya yang cerdas (kalangan akademisi) untuk mengatasi <i>global warming</i>. Dunia pendidikan perlu mencetuskan kebijakan-kebijakan yang berorientasi pada kelestarian lingkungan alam. Kebijakan penerapan ideologi konservasi, yang terwujud dalam konsep <i>green campus</i> merupakan salah satu jalan menuju bumi sehat.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Apakah permasalahan pemanasan global merupakan
masalah yang tidak dapat diselesaikan? Tidak, pemanasan global bisa disembuhkan.
Pemanasan global hakikatnya merupakan permasalahan sebab-akibat yang memberi
dampak pada bumi. Jawaban secara lengkap dapat ditemui pada essay di bawah ini.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Untuk men-download tulisan ini, silahkan klik link di bawah ini.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="IN" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/123875917/ideologi-konservasi-sebagai-landasan-kependidikan" style="text-decoration: underline;" title="View ideologi konservasi sebagai landasan kependidikan on Scribd">ideologi konservasi sebagai landasan kependidikan</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a> </div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.707514450867052" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_24852" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/123875917/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1rnljk0c1fuzrw2smi3e" width="100%"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-59195455849172036212013-02-05T09:33:00.000+07:002013-02-05T09:33:01.478+07:00Hubungan Sejarah dengan Ilmu-Ilmu Sosial Lainnya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZ_JJzz3PEq4dkwy93mXMFXRzsZ-4pm3TxNExqOedY_yPDvGs6PS8hEba0PTnKb32mKn2rObXAv0t5oFsel37hfUtDblVfljD14fqp2r4nPAL98-3q-neoQ4dnSHOrxHZwj5uWqFyUB0/s1600/cover+hubungan+sejarah+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZ_JJzz3PEq4dkwy93mXMFXRzsZ-4pm3TxNExqOedY_yPDvGs6PS8hEba0PTnKb32mKn2rObXAv0t5oFsel37hfUtDblVfljD14fqp2r4nPAL98-3q-neoQ4dnSHOrxHZwj5uWqFyUB0/s200/cover+hubungan+sejarah+copy.jpg" width="141" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">S</span></span><span lang="IN" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">ejarah
sebagai sebuah ilmu memiliki keterkaitan yang erat dengan ilmu-ilmu sosial lain. </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Sejarah
sebagai salah satu ilmu sosial memiliki posisi dan peran yang strategis, di
mana analisis sejarah dapat dimasukkan ke dalam bidang kajian ilmu-ilmu sosial
lainnya. Ilmu-ilmu sosial, baik itu ekonomi, sosiologi, antropologi, politik, geografi, kewarganegaraan, dan sebagainya, dapat dipastikan membutuhkan analisis historis dalam melengkapi kajiannya. Terlebih sosiologi perubahan sosial, untuk mengetahui suatu fenomena mengalami perubahan atau tidak tentunya perlu menilik fenomena terdahulu. Kesenjangan antara fenomena dulu dan kini itulah yang dapat dikatakan sebagai perubahan sosial. Ini hanya sebagian kecil isi dari essay. Bagian awal tulisan ini akan menjelaskan konsep-konsep sejarah,
kemudian akan dijelaskan hubungannya dengan ilmu-ilmu sosial lainnya.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Uraian secara lengkap dapat ditemui dalam essay di bawah ini.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Untuk men-download tulisan ini, silahkan klik link di bawah ini.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/123875547/hubungan-sejarah-dengan-ilmu-ilmu-sosial-lainnya" style="text-decoration: underline;" title="View hubungan sejarah dengan ilmu-ilmu sosial lainnya on Scribd">hubungan sejarah dengan ilmu-ilmu sosial lainnya</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a> </div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.707514450867052" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_35488" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/123875547/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-mbmoswlyv6kmzddkely" width="100%"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8994241723056514888.post-29470970639734433612013-02-05T09:17:00.002+07:002013-02-05T09:34:10.172+07:00How to Explain a History<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">S</span></span><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">ecara
umum, kita mengenal sejarah sebagai sekumpulan cerita atau kejadian masa
lampau. Lalu, apa yang dimaksud dengan filsafat sejarah? </span><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Berbeda dengan sejarah
yang hanya mengungkapkan rangkaian peristiwa, termasuk kejadian-kejadian di
masa lampau, maka filsafat sejarah mampu mengungkapkan penjelasan berbagai
hubungan di antara kejadian-kejadian tersebut dan memberikan gambaran tentang
kemungkinan-kemungkinan yang bakal terjadi di masa mendatang. Berbeda pula
dengan sejarah yang membahas masalah dalam sejarah itu sendiri. Filsafat
sejarah membahas sejarah itu sendiri, seperti tentang apakah sejarah itu
pengetahuan atau bukan? Bagaimanakah cara mengetahui fakta sejarah? Berbedakah
dengan yang disebut dengan sejarah yang obyektif? Apakah ada hukum dalam
sejarah? Apakah hakekat teori-teori sejarah seperti adanya pendekatan Marxis? Bagaimana
cara menjelaskan sejarah?</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Secara lengkap, pertanyaan-pertanyaan tersebut dapat ditemukan jawabannya dalam essay di bawah ini.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Untuk men-download tulisan, silahkan klik link di bawah ini.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="IN" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/123875105/how-to-explain-a-history" style="text-decoration: underline;" title="View how to explain a history on Scribd">how to explain a history</a> by <a href="http://www.scribd.com/guntherrem248" style="text-decoration: underline;" title="View guntherrem248's profile on Scribd">guntherrem248</a> </div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.707514450867052" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_8323" scrolling="no" src="http://www.scribd.com/embeds/123875105/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1okb2somftdgbzmcsy4d" width="100%"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04473121721004258554noreply@blogger.com0